Bele poklade u Sirinićkoj Župi: Maskirana povorka i ženidba Kraljevića Marka

Da li ste čuli za Pročku? To je obeležavanje Belih poklada. Uoči današnjeg početka Vaskršnjeg posta, obeležene su širom Srbije Bele Poklade ili Pročka, a koliko je to značajna manifestacija, ogleda se u činjenici da je uvrštena u registar nematerijalne kulturne baštine Srbije. Posebno interesantno je bilo na krajnjem jugu Kosova i Metohije, u Sirinićkoj Župi,  podno Šar planine, gde se kroz tradiciju, igru i pesmu, šalu i smeh, susreću prošlost i budućnost.

Pročka - spoj hrišćanskih vrednosti i starih narodnih običaja, duhovne pripreme za Uskrs, isticanje važnosti dobrih međuljudskih odnosa, sloge, šale, smeha.

"Bele poklade potiču od toga što se nekada belom bojom označavalo, označavali su se, označava se svet predaka. Iz uverenja da se na današnji dan na prelasku iz zimskog perioda godine u proleće, duše pokojnika više kreću među živima, postojalo je nekada i uverenje da od duša pokojnika i zavisi kako će živi u narednom periodu godine imati sreće, blagodeti, plodnosti i ostalo. Naime, verovalo se da duše predaka donose živima ono što živi od njih očekuju... Reinkarnacija predaka su maske", rekao je Aleksandar Pavlović sa Instituta za srpsku kulturu Priština-Leposavić.

Maske su izrađene posebno za ovu priliku. 

"Prave se od prirodnih materijala, uglavnom je to koža od neke životinje, rogovi, dlake, i to je isto jedan dug proces. Treba skupiti materijal i isto znati napraviti, biti vešt i teško je nabaviti ovaj prirodne materijale sada, veoma. Ali, snalazimo se iz godine u godinu", rekao je Stefan:  Nikolčević koji je ovom prilikom "tumačio" lik Kraljevića Marka.

U  ranim jutarnjim satima, na dan Belih Poklada, kroz selo prvo prođu Vučari , a sa njima  sveštenik, barjaktar, kum i stari svat, zajedno sa Markom Kraljevićem, čije će se venčanje održati u centru sela.

"Maskirana povorka trebalo je da predstavi pretke koji su došli među žive na dan bele nedelje, odnosno, belih poklada i otuda se maskirane povorke često sreću kao sastavni deo belih poklada ili Pročke", rekao je Pavlović i dodao:

"Verovatno iz razloga što je Marko Kraljević kao istorijska ličnost i u vreme svoga života vladao delom teritorije gde je spadala i Šar planina... I otuda verovatno Kraljević Marko je ušao u tradiciju pročke ili belih poklada ovde u Siriniću, pa se možda zato verovatno sreće i njegov karakter i njegov lik kao glavna uloga u maskiranoj povorci... Ženidba iz razloga što, kao što sam rekao iz uverenja da se na prelazu iz zimskog u prolećni period godine nastoji određenim radnjama i imitacijom da prizovu plodnost, berićet, blagostanje i ostalo. Ženidba ili sklapanje braka uvek je bio sinonim za dobijanje plodnosti".

Marko Kraljević se bira među učesnicima, a u ulozi mlade je uvek muškarac.

"Danas je cilj da se ukrade mlada i ima puno svatova koji dolaze po mene da me ukradu.... Prođemo selom, uz buku i galamu. A uveče imamo manifestaciju mavanje kumbare....", rekao je Milija Milosavljević koji je bio obučen kao mlada.

Mavanje kumbare je ustvari paljenje baklji, koje se prave od drveta trešnje ili smreke i predstavljaju drevni običaj koji potiče još iz slovenskih vremena. Simbolizuju proterivanje zlih duhova,  odlazak zime i najavu proleća. Time se uveče Pročka završava.