Zaboravljeni ratnik: Priča o Jasukeu, legendarnom afričkom samuraju

Istorija feudalnog Japana puna je priča o velikim ratnicima i njihovim podvizima. Međutim, malo šta je ostavilo tako veliki utisak na tamošnji narod kao visoki i snažni Afrikanac koji se iskrcao blizu Kjota pre skoro 500 godina. Njegovo ime je Jasuke, i prvi je čovek rođen van Japana koji je postao ratnik najvišeg staleža – samuraj. 

Misteriozno poreklo

U srednjem veku, ljudi koji najdalje putuju bili su religijski misionari koji šire svoju veru, a Alesandro Valijano je najpoznatiji katolik tog vremena koji je kročio na tlo Azije. 

Na njegovom brodu, nalazio se čovek o kome je ova priča. 

Afrikanac nepoznatog imena, koji će kasnije postati poznat kao Jasuke, imao je život dostojan romana. On je, zajedno sa Valijanom, stigao na obalu Japana 1579. godine. 

"Pošto su bili religijske ličnosti, misionari nisu mogli da imaju vojsku. Međutim, mogli su da imaju telohranitelje, i verovatno je to bila Jasukeova uloga u Valijanovoj sviti", objašnjava za Euronews Srbija Tomas Lokli, profesor na Univerzitetu u Tokiju i koautor knjige o Jasukeu. 

O samom poreklu ovog Afrikanca, ništa se pouzdano ne zna. 

Postoje neke tvrdnje da je iz Mozambika, i da pripada Jao narodu. Ovo se često tvrdi zbog njegovog imena, koje je praktično naziv naroda (Jao) sa japanskim nastavkom za muško ime (suke).  

Drugi izvori tvrde da je Južni Sudan mesto njegovog porekla, a treći da je u pitanju Etiopija. 

Tomas Lokli smatra da Jasuke veoma verovatno vuče korene negde sa severoistoka Afrike, jer su odatle poticali skoro svi Afrikanci u Aziji u to vreme. 

Peli se po krovovima da ga bolje vide 

Malo je reći da su ljudi u luci blizu Kjota, gde su se misionari iskrcali, bili fascinirani Jasukeom.  

Ratnik Macudaira Jatada je zapisao da je Jasuke bio visok 1.88 m. Ako uzmemo u obzir da je retko koji Japanac tog doba bio viši od 1.6 m, onda je jasno zašto je privukao toliku pažnju. 

"Narod se sa svih strana sjatio ka ulicama, kako bi ga videli. Imamo zapise koji govore o tome da su se doslovno peli na krovove kako bi ga što bolje osmotrili, i da su se zbog toga kuće urušavale", objasnio je Lokli. 

Dodaje i da su ljudi koji bi videli Jasukea, verovatno mislili da je u pitanju neka božanska ličnost. 

Za Jasukea je dva dana kasnije čuo i Oda Nobunaga, legendarni japanski daimjo (veliki feudalni gospodar), prvi od trojice koji su poznati kao "ujedinitelji Japana". 

Žurka dobrodošlice

O Jasukeovom životu se ne zna mnogo u prve dve godine od stizanja u Japan, ali pretpostavlja se da je išao gde i Valijano na svojoj misiji propovedanja vere.  

Misija u Zemlji izlazećeg sunca privedena je kraju, pa je došlo vreme da Italijan krene dalje, u Indiju. 

Međutim, Japan 1581. Godine nije mogao da se napusti tek tako. Valijani je morao ode u Kjoto i od Nobunage traži dozvolu, a ovaj mu je zatražio da Jasuke ostane u njegovoj službi. 

"Nobunaga je bio zadivljen Jasukeom. Ljudi oko njega takođe su bili zadivljeni, jer verovatno nikada ranije nisu videli čoveka koji je toliko visok i jak, a u zapisima se spominje i da je Jasuke bio veoma pametan", kaže Lokli. 

Njegovo iznenađenje možda najbolje opisuje to što je mislio da Jasuke nije zapravo crne puti, već da je u pitanju neki trik. 

Wikimedia/Artanisen

"Tražio je od Jasukea da skine odeću i zagrebe po koži, kako bi proverio da li je u pitanju farba na njegovom telu. Naravno da to nije bio slučaj. Nobunaga, kada je video da je Jasuke zaista tamne puti, poziva svoje sinove da ga vide, i praktično mu priređuje ono što bismo danas zvali žurkom dobrodošlice", objašnjava Lokli. 

Samuraj i moćnik postaju prijatelji 

Jasuke tada stupa u Nobunaginu službu, Mada se ne spominje konkretno kakav je čin imao, zna se da je bio u najužem krugu ljudi u koje je imao poverenja. 

Imao je zaduženje da nosi gospodarev mač, što je jedna od najviših pozicija koju osoba u feudalnom Japanu može da ima.  

"Čak I onaj koji nosi obuću gospodara bio je veoma poštovan, pa možete onda da zamislite kakvo poverenje je Nobunaga morao da ima u Jasukea da bi mu poverio oružje dok šeta pokraj njega", ističe Lokli. 

Dobio je kuću, sluge i novac. Naravno, dobio je i mač, što znači da je bio ratnik veoma visokog staleža - samuraj. 

Sam Nobunaga je mislio za sebe da je bog i gradio je sebi hramove, ističe Lokli, dodajući da je verovatno smatrao da će biti još jači kada uz sebe ima još jednog boga – Jasukea. 

Afrikanac je prilično dobro govorio japanski jezik, i Nobunaga je voleo da razgovara sa njim.

U početku, "družio se" sa Jasukeom više iz zabave, ali vremenom su se veoma zbližili, smatra Lokli. 

"Nobunaga nije bio čovek koji je imao prijatelje. Naredio bi da bude ubijen svako ko mu makar malo zasmeta. Ipak, Jasuke je verovatno bio najbliže prijatelju što je imao", ističe. 

Uz gospodara do samog kraja 

S obzirom na njihovu bliskost, nije ni čudo što je Jasuke ostao uz Nobunagu sve do samog kraja.  

"Poslednji put kada je Jasuke zabeležen u istoriji, jeste trenutak Nobunagine smrti. Nobunagin neprijatelj po imenu Akeči Micuhide napao ga je u zasedi sa 13.000 ljudi, dok je car imao samo 30 vojnika, među kojima je bio i Jasuke", kaže Lokli. 

Kako ne bi poginuo od ruke neprijatelja, Nobunaga 21. Juna 1582. godine izvršava sepuku, ritualno samoubistvo gde rasporava sebi stomak. 

Wikimedia/Velesperun

"Koliko je poznato iz zapisa, Jasuke je sačuvao Nobunaginu glavu, kako ne bi pala u ruke Micuhide. Ovo je veoma važno, jer da se Micuhida dokopao Nobunagine glave, mogao bi da tvrdi sa punim pravom da kako je novi vladar Japana, koji je porazio starog", ističe. 

Ispostavilo se da stvari ni za Micuhidea nisu ispale sjajno – Nobunagine pristalice ubile su ga 11 dana kasnije. 

U pismu jednog jezuita imamo zapisano da se Jasuke dan posle smrti Nobunage borio uz njegovog sina, Odu Nobutadu. 

Nobutada je takođe poginuo, a posle toga se Jasuke vratio jezuitima, i to je poslednje što se pouzdano zna o prvom afričkom samuraju. 

Jasuke i dalje živi 

Uprkos tome što ne znamo gotovo ništa o njemu nakon 1582. godine, odjeci Jasukeove sudbine prisutni su i danas, kao inspiracija za brojne umetnike. 

"U poslednje vreme priča o Jasukeu dobija sve više pažnje. Uglavnom su za njega znali samo istoričari, scenaristi ili drugi umetnici koji su se bavili periodom u kom je živeo. Često se u filmovima pored Nobunage pojavljuje i neki ratnik crne puti, ali gotovo da niko nije znao ko je to, osim producenata", objašnjava Lokli. 

Jasukeovo poreklo i značaj bili su nadahnuće i za Nikolu Ros, južnoafričku umetnicu čije su skulpture uglavnom inspirisane afričkim nasleđem.

Skulpturu afričkog samuraja predstavila je na izložbi pod nazivom "Ničija zemlja". 

"Senka kolonijalizma i dalje je nad svima nama, pa hoću da otkrivanjem osoba iz ovog perioda koje nisu toliko poznate, a veoma su uticale na perspektive ljudi o rasi, kulturi i društvu u postkolonijalnom dobu, pokažem kako bi trebalo da se fokusiramo na ono što nas spaja, a ne na ono što nas razdvaja", rekla je Nikola Ros za Euronews Srbija. 

Matthew Miller

Južna Afrika je i dalje mesto gde se ljudi bore protiv ostataka kolonijalizma, a mnogi u dijaspori su rastrzani između osećanja pripadnosti novoj domovini i zemlji svojih predaka. Upravo za njih, Ros smatra da se nalaze na "Ničijoj zemlji", a u Jasukeu vidi personifikaciju ove metafore. 

"Pet vekova nakon što je živeo, Jasuke nas podseća na neverovatne podvige jednog Afrikanca negde daleko u kolonijalnom svetu. On živi u prostoru koji je mnogo veći od zvanične istorije - služi kao okvir za naša nacionalna osećanja i podseća nas na nasleđe koje tako često zaboravimo", objašnjava. 

U društvu u kome je živeo, Jasuke postaje granica između kolonijalne prošlosti i nekolonijalne budućnosti, a to što je postao "domorodac u dijaspori" povezuje ga sa mnogima danas koji su otišli iz njene zemlje, dodaje Nikola Ros.